为什么乘客打司机?患者打医生?学生和家长打老师?儿女打父母?……为什么社会上戾气弥漫,怨气冲天?是因为做人不到位。人一旦找不到自己的位,就飘,心就无法立起来,心悬着,就会抓狂,就会胡来。
教孩子学习《易经》,在孩子的心田里播下生存智慧的种子。孩子从小就对自己的人生有一个理性设计,对人生路上所对应的“时”(时间)、“位”(空间)有一个清晰的了解,懂得趋吉避凶,走得通达顺畅。
老祖宗认为:自然界的万事万物(包括人)都是天地化育而成的,天是纯阳,地是纯阴,阴阳交感,化生万物。一阴一阳构成事物的两个方面。阴阳不断地变化,产生了不同的“时”和“位”。老祖宗把这个变化过程分成六个不同的阶段,(六个位,一、三、五奇数为阳位,二、四、六偶数为阴位),在卦象里叫“六爻”,阴爻用六,阳爻用九。
初爻:代表事物的起始阶段。
二爻:代表事物的渐成阶段。
三爻:代表事物的大成阶段。
四爻:进入更高层次。
五爻:达到成功。
六爻:事物终极。
所谓卦象,就是六十四种用阴阳符号排列成的图形,代表六十四种不同的事物和现象。除乾卦代表天,是纯阳符号,坤卦代表地,是纯阴符号外,其他六十二个卦象都有阴有阳。每个卦象都有六爻,按前后两卦相重,或相综,或相错的顺序排列,现在叫对立统一。
以乾、坤两卦为例:
乾卦代表天。天行健,君子以自强不息。以龙作喻,象征精神层面。
初九:潜龙,勿用。虽然是阳爻阳位,正位。但是处在起始阶段,好比人的少年时期,像水中的龙,只能潜下心来,修身养性,培养能力,发展智力,为将来作准备。勿用:就是这个时段不能担大任,如同小树苗,不可以作栋梁。
九二:见龙在田,利见大人。阳爻阴位,不当位,却可以阴阳互补。这是事物的渐成阶段。好比刚进入社会的青年,对所处环境不熟,人脉不广,从水里出来,现身在封闭的陆地____“田”里,这个“位”难以腾跃,腾跃的“时”也没有到,后一句很要紧,“利在大人”,大人是你身边的人,帮助你的贵人。你要做好的是:拿出办事能力来做好本职工作,让大人们认可你。低调做人,诚信待人,让大人们接纳你。人们对你的好评价就是你上升的资本。很多年轻人(尤其是一些“学霸”)认为自己了不得,看谁都觉得不顺眼,让身边的人避之不及,自己把自己孤立了,把自己永远地摁在这个位子上,再也“飞”不起来,实在可惜!
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。阳爻阳位,事业大成。能走到这个位子上,说明你很不错。引人羡慕也若人嫉妒。老祖宗告诫我们,不要做“龙”,做人中君子,终日奋发努力,尽力做事,小心做人,守本分。晚上还要反省,保持高度警惕,对自己要求严厉,才能无大错。
现在有不少年轻人,经不起小小的成功,很容易自我膨胀,器小易盈,一下子飘起来了,“飘”离了自己的位,就找不着“北”了,最终销声匿迹。
九四:或跃在渊,无咎。经过前几个阶段的磨砺,人已中年,各方面条件俱备,就要考虑进入更高层次了。
或许一跃成功,但也有可能“咚”的一声跌在了深渊,这两种结果事前都要想清楚喽。假如成功了就面露骄情,失败了就心生馁意,都会让你迈不过九四这道门槛。
九五:飞龙在天,利见大人。九五之尊,君王之位呀!总算成功了!龙在天上飞,还是“利见大人”,其实人在发达的时候更需要别人的帮助。项羽盖世英豪,正宗“官二代”,号称西楚霸王,因为众叛亲离,孤零零的自刎乌江。而草根刘邦,连自己的父亲和丈母娘都瞧不起他,因为有萧何、韩信、张良、陈平等“大人”的帮助,(这些大人必须是品德高尚、正直贤明之人)建立了大汉王朝。
上九:亢龙有悔。这是最后一爻。事物发展到了极点,人的年纪也老啦。亢龙,飞到最高点上的兴奋之龙。你说它能没有“悔”和“晦气”吗?任何作抛物线运动的物体,飞到了最高点,就开始下坠。赫赫煌煌的大汉王朝,最后不也是“西风残照,汉家陵阙”吗?
老祖宗提醒我们:处在这个位子上,必须自我警惕,自我节制,防止乐极生悲。
乾卦展示阳刚、积极的生命意识,面对不同的人生阶段,从大处着眼,告诉我们:怎么想。
坤卦代表地,地势坤,君子以厚德载物。强调柔顺、宽厚的处事态度,面对不同的人生阶段,从细节入手,以马作喻。告诉我们:怎么做。
初六:履霜,坚冰至。阴爻阳位。脚踩着霜了,别滑倒了。同时要提醒自己,严冬在后,坚冰要来了,得早作准备。在几千年前,人们用树叶、兽皮御寒,住在四面透风、阴冷潮湿的草篷子、山洞里,坚冰是要人命的。
这是要求我们要学会观察,见微知著。任何事物的变化都有一个由量变到质变的过程。我们必须懂得推导事物变化的最终结果。不能平时麻痹大意,等到大事不好了,便呼天怆地。
六二:直、方、大,不习无不利。阴爻阴位,正位。做人要地道。直率、方正、大度大方,而且是本性的自然流露。只要不是经过学习,经过培训,假装的,就不会不利。
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。含:包含,含蓄。章:文采,才华。有本事要含而不露。不炫耀,不张扬。更不能锋芒毕露,咄咄逼人。对上级交待的任务,尽心尽意地做好。平时兢兢业业地干好本职工作,不与同事争功,更不能与上司争功。欧美顶尖身心灵导师丹.米尔曼称这种行为叫臣服法则。他说:“臣服是脱离小我的意念,活在与更高的神圣意志___心的智慧的____和谐与一致中。臣服不是消极的接受,臣服是将每个挑战都视为灵性成长和意识扩展的方式与机会。”具有内在美,才能保持正固操守。这一切都要做得自然而然,没有丝毫做作。不是人前低调谦让,背后躲在自己的房间里便“啊~我好郁闷!”“啊~我好压抑!”地哭喊。
六四:括囊,无咎无誉。阴爻阴位,当位。括囊:扎紧袋子口,就是口风要紧,管住自己的嘴巴,祸从口出,不要把你知道的一些秘密传出去,守口如瓶,就算无功,但也无过。
六五:黄裳,元吉。表示表现良好,柔顺到位。黄色,在红、白、黄、黑、蓝五色里居中,位置高贵而态度谦和。裳:古代上衣为衣,称阳。下衣为裳,称阴。黄裳是黄色的裙子,以示臣身,所以元吉,即大为吉祥。
上六:龙战于野,其血玄黄。飞马居上位,阴极生阳。功高容易震主,龙马大战于野外。龙象征天,流着玄色(黑色)的血。马象征地,流着黄色的血。这是说明位置越高,危险性越大,摔得越重。告诉我们要认清主从关系,冷静客观,适可而止。
泰卦与否卦互为综卦,讲矛盾互相转化原理,泰极而否,否极泰来。只是好变坏,一步到位。坏变好,绕一大圈。
同人卦与大有卦互综,讲和谐共存,共赢才能大有的道理。
坎卦离卦则告诉我们处在险境之中,如何寻求依托,突破危难。
咸卦与恒卦讲夫妻感应原则。男女彼此来电,有感应而结为夫妻。夫妻恩爱不必用心,(感去心为咸)无条件地服务对方,安定的夫妻生活才能恒常不变。延伸到做任何事情,只有不忘初心,才能获得恒久。
总之,易经告诉我们:无论处的什么时,什么位,都要做到得意不能忘形,失意不必绝望。守住道德底线,做事过分了,必然大祸临头!这并非要我们谨小慎微,而是体现了一种大格局、大智慧、大胸襟。老祖宗对我们用的是明君、贤臣的标准进行高端设计,西方叫贵族模式,用大慈大愿为子孙后代点亮了指路明灯。
从伏羲氏仰俯宇宙,一画开天,作出先天八卦,周文王总结周王朝兴衰起落的奋斗史,荡出六十四别卦并作爻辞,再到以孔夫子为首的名士贤达写出《易经》读后感,历时三四千年,经无数古圣先贤删汰增补,真正是集体智慧的结晶。尽管有的理论与今天的时代不相适应,但瑕不掩瑜。
我没有那个幸运,从前不知道什么是《易经》,跌跌撞撞,摸爬滚打了大半辈子,把自己的人生岁月磕得百孔千疮。我希望今天的孩子从小就在古圣先贤智慧光辉的照耀下,步步坚实,走出一个幸福、灿烂的人生。
易经里面讲的是什么,读懂了,受益无穷
整部《易经》其实就讲了一个字,读懂了,受益无穷 所以《易经》告诉我们的,其实就是一个“变”字,就是万事万物变化的规律,而不是死板固化的教条,这是《易经》智慧的核心,也正因为如此,《易经》这部经典才会永不过时,万古常新。通过学习《易经》,首先应该知道,宇宙之中没有不变的事,没有不...
为什么有些人要学习《易经》?
学《易》,使我明白了许多,比如:阴阳,一分为二,对立统一宇宙观,唯物辨证方 ,天人合一思想,理象数占,量变质变,肯定否定,生克制化等等,实在太多。善易不卜心自明,气通天地感鬼神。《易》让我看清了许多,弄懂了许多,感悟了许多,受益无穷。
砖头和玉石哪个更值钱?6岁孩子用易经思维的回答,让人拍手叫绝
在尊重原著内容的基础上,还原最真实的《易经》,并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题,《易经》六十四卦不再是冰冷冷的符号,而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧,着实让我受益无穷。对于普通人来说,《易经》是涵养福报的古籍!若觉人生迷茫,便来读一读它 在民间一直流传着“...
怎样学习易经
读到你喜欢为止。做好长期规划,要长远打算。大人学习易经要复归婴儿,不求理解,就这么简单的学习方法。我就是应用这个方法,受益无穷!小孩子学习易经,先只管读,20岁后再慢慢去理解,30岁后应用。参考资料:http://blog.sina.com.cn/s/blog_700436a30100qzr7.html ...
易经教会了我们什么?
主要是要告诉我们,在大千世界之中,事物的对立面(阴、阳)的作用是普遍存在的,而且事物的对立面并非是一成不变的,它们总是处在不断的变化乃至相互转化之中。人要学会善于在万变之中发现不变的规律,并利用这些规律来趋利避害,以实现快乐幸福生活的最大化。