命相重要还是属相重要,属相婚配的五行命相

提起命相重要还是属相重要,大家都知道,有人问八字生肖重要吗?另外,还有人想问属相和命重要,还是星座和日期重要,你知道这是怎么回事?其实什么是命相,命相和属相有什么联系。下面就一起来看看属相婚配的五行命相,希望能够帮助到大家!
命相重要还是属相重要
什么是命相,命相和属相有什么联系。 楼层与命理五行关系大?还是属相五行关系大?
当然最好是吻合
水命的人:最适宜住一楼或六楼,宜住低层,不宜住得太高,因为水是向低流。宜是低层式、黑色、浅蓝色的房屋。
火命的人:最适宜住七楼或二十七楼等,宜住,不宜住低层,因火是向上升。宜是红色外墙,高尖型之大厦。
木命的人:最好是住三楼或八楼、三十八楼等,适宜住中、,因木是向上生长的。
金命的人:最好是住四楼或九楼,不宜住得太低,因金忌压,住得太低会有被埋压。
土命的人:最好是住在五楼或十楼、十五楼等,适宜住在中层或,因土是城墙之大山土,会有稳重安的感觉。
因此,在选择楼层时应注意:楼层的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论。如果楼层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论.

命相重要还是属相重要:八字生肖重要吗? 旧俗以为生辰八字代表了一个人的命运。合八字卜婚,汉族一般是通过媒人的联络,把男女双方的出生年月日时干支八字合写在一张红纸条上,称做“庚帖”。庚帖忌用白纸,上边的字数要是偶数,忌单数。如为单数,可在男人名下酌加“健”字,女人名下酌加“瑞”字,以凑双数。男女双方过庚帖之后,各自安置在家宅的神龛上,也有的将庚帖压在灶的牌位前,然后对祖灵焚香卜吉。如果三支香烧得很整齐,就认为是吉祥的;如果三支香烧得参差不齐,就认为“有长短”,不吉祥,因而不敢进行婚事。还有的是把一碗清水供在神座旁边,如果三天之内没有飞蛾虫子掉进碗里便是吉祥的征兆;如果三天之内有飞蛾虫子掉进了碗里,则认为不吉祥,因而也不敢再谈婚事。总之,在收到庚帖的三日内,是听祖灵神祗示意的时间。除了上边两种问卜的形式之外,汉族、瑶族、畲族和其他一些还忌讳议婚期间家中有碗盏打破、筷子折断、禽病、争吵斗殴、遭遇强盗、火灾、狗嚎、闹等等意外的不幸事故发生。若有此类事情发生,都会归之于对此婚姻的不满,因而要立即退还八字。此门婚事便自然告吹。如果三天之内,平安无事,便认为认可,兆示吉祥,此门婚事可继续进行下去。通过了祖灵的认可,还要将男女双方的八字交给算命“合算”一下,看是否有相克之虞。如果没有相克的不吉,便继续进行以下的合婚程序;如果发现八字中有相克的地方,便要立即停止,就此打住。合八字有许多种“说道”,如:男的选妻,要注重女方八字的“夫星”、“子星”。如果夫星与子星明显,且无破损,就是好姻缘,娶之可以旺夫益子,夫荣子贵;如果夫星、子星暗淡无光,就犯忌讳。还有男女命八字皆中和者是好姻缘。如果一强一弱,则男命稍强女命稍弱者尚可,最忌讳的是女命很强男命很弱或男命很强女命很弱,那样一方会被另一方“克死”的。合八字,在旧婚俗中占有相当关键的位置。而“八字”是个人并不由己的事情。一出生,八字就定了,谁也无法改变它,所谓“落土时,八字命”。所以,这种合八字的办法,完全是一种的推衍,毫无科学道理。以往的好姻缘不知被它拆散了多少对,这种的门歪道只能增加和强化人们“万般皆是命,半点不由人”的消极错觉,不能有丝毫的进步意义。旧俗合婚时,还有生肖(属相)的禁忌。女子属虎就是一大忌讳。由于“畏虎为患”,就连属相为虎的女子也害怕起来。老虎总是夜间出来找食,所以对夜间出生的属虎女子,忌之尤甚。还把她们分为“上山虎”和“下山虎”。前半夜出生的叫“上山虎”,后半夜出生的叫“下山虎”。“上山虎”还有一定的回旋余地,“下山虎”是万万不能娶进家门的。因为“下山虎”是下山找食儿的,肌肠辘辘,一定害人;而“上山虎”则是找食儿回来的,或许它已吃饱了,不再害人了。属虎不行,属羊如何?女子属羊该是温顺的象征了吧。却又说属羊者必克死其夫而寡居。清·翟灏《通俗编·直语补证》引明·江元禧《耳目日书》谚云:“女子属羊守空房”。也有“眼露四白,五夫守宅”的说法。羊被认为是“眼露四白”的,于是属羊的就成了男方的忌讳。那么属虎的和属羊的女子怎么出嫁呢?在当时,她们会把年龄多报一岁或少报一岁。上半年出生的,虎报成牛,羊报成马;下半年出生的,虎报成兔,羊报成猴。这种情形和女子的八字不佳,有意生辰年月日时的道理一样,是为的应酬合婚时命相禁忌的,也是为的能改变一下自己不好的“命运”。正应着了一句俗谚,叫做“女命无真,男命无假”。在男权中,男子主宰一切,当然不怕公开自己的“真命”了。女子无力做别的反抗,编造一个不受忌讳的“假命”,也是没有办法的办法,只能反映出妇女改变自己命运的迫切要求和一种消极反抗的心理。此外,合婚属相禁忌还有:彝族忌鼠与羊、蛇与猪、龙与狗、虎与猴相配;哈尼族忌牛与虎相配;门巴族忌猴与虎、鼠与马、牛与羊、狗与龙、猪与蛇、鸡与兔相配。汉族流传着一些婚配属相禁忌的谚语和歌谣,如:两只羊,活不长/鸡狗不一家/猪猴不到头/白马怕青牛/自古白马不配牛,羊鼠相配一旦休,金鸡不与狗相见,青龙见兔泪,猪猴见面加刀割,虎蛇相配不到头。这些谚语和歌谣各地的说法不一。有相似之处,也有不同之处,正所谓“十里不同风,百里不同俗”。不过,这也出婚配属相禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成,受到属相方面的禁忌,换个地方,还是他们两人,就可以丝毫不受什么约束了。这是很有戏剧性、喜剧性的事情,同时也很有讽刺性。可见生肖婚配禁忌完全是无稽之谈,是不值一驳的。这一点已经逐渐被广大民众意识到了,所以这种合婚属相禁忌旧俗也就越来越没有市场了。
以上就是与属相婚配的五行命相相关内容,是关于八字生肖重要吗?的分享。看完命相重要还是属相重要后,希望这对大家有所帮助!
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-24 03:56:18 我来答关注问题0

提起命相重要还是属相重要,大家都知道,有人问八字生肖重要吗?另外,还有人想问属相和命重要,还是星座和日期重要,你知道这是怎么回事?其实什么是命相,命相和属相有什么联系。下面就一起来看看属相婚配的五行命相,希望能够帮助到大家!
命相重要还是属相重要
什么是命相,命相和属相有什么联系。 楼层与命理五行关系大?还是属相五行关系大?
当然最好是吻合
水命的人:最适宜住一楼或六楼,宜住低层,不宜住得太高,因为水是向低流。宜是低层式、黑色、浅蓝色的房屋。
火命的人:最适宜住七楼或二十七楼等,宜住,不宜住低层,因火是向上升。宜是红色外墙,高尖型之大厦。
木命的人:最好是住三楼或八楼、三十八楼等,适宜住中、,因木是向上生长的。
金命的人:最好是住四楼或九楼,不宜住得太低,因金忌压,住得太低会有被埋压。
土命的人:最好是住在五楼或十楼、十五楼等,适宜住在中层或,因土是城墙之大山土,会有稳重安的感觉。
因此,在选择楼层时应注意:楼层的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论。如果楼层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论.

命相重要还是属相重要:八字生肖重要吗? 旧俗以为生辰八字代表了一个人的命运。合八字卜婚,汉族一般是通过媒人的联络,把男女双方的出生年月日时干支八字合写在一张红纸条上,称做“庚帖”。庚帖忌用白纸,上边的字数要是偶数,忌单数。如为单数,可在男人名下酌加“健”字,女人名下酌加“瑞”字,以凑双数。男女双方过庚帖之后,各自安置在家宅的神龛上,也有的将庚帖压在灶的牌位前,然后对祖灵焚香卜吉。如果三支香烧得很整齐,就认为是吉祥的;如果三支香烧得参差不齐,就认为“有长短”,不吉祥,因而不敢进行婚事。还有的是把一碗清水供在神座旁边,如果三天之内没有飞蛾虫子掉进碗里便是吉祥的征兆;如果三天之内有飞蛾虫子掉进了碗里,则认为不吉祥,因而也不敢再谈婚事。总之,在收到庚帖的三日内,是听祖灵神祗示意的时间。除了上边两种问卜的形式之外,汉族、瑶族、畲族和其他一些还忌讳议婚期间家中有碗盏打破、筷子折断、禽病、争吵斗殴、遭遇强盗、火灾、狗嚎、闹等等意外的不幸事故发生。若有此类事情发生,都会归之于对此婚姻的不满,因而要立即退还八字。此门婚事便自然告吹。如果三天之内,平安无事,便认为认可,兆示吉祥,此门婚事可继续进行下去。通过了祖灵的认可,还要将男女双方的八字交给算命“合算”一下,看是否有相克之虞。如果没有相克的不吉,便继续进行以下的合婚程序;如果发现八字中有相克的地方,便要立即停止,就此打住。合八字有许多种“说道”,如:男的选妻,要注重女方八字的“夫星”、“子星”。如果夫星与子星明显,且无破损,就是好姻缘,娶之可以旺夫益子,夫荣子贵;如果夫星、子星暗淡无光,就犯忌讳。还有男女命八字皆中和者是好姻缘。如果一强一弱,则男命稍强女命稍弱者尚可,最忌讳的是女命很强男命很弱或男命很强女命很弱,那样一方会被另一方“克死”的。合八字,在旧婚俗中占有相当关键的位置。而“八字”是个人并不由己的事情。一出生,八字就定了,谁也无法改变它,所谓“落土时,八字命”。所以,这种合八字的办法,完全是一种的推衍,毫无科学道理。以往的好姻缘不知被它拆散了多少对,这种的门歪道只能增加和强化人们“万般皆是命,半点不由人”的消极错觉,不能有丝毫的进步意义。旧俗合婚时,还有生肖(属相)的禁忌。女子属虎就是一大忌讳。由于“畏虎为患”,就连属相为虎的女子也害怕起来。老虎总是夜间出来找食,所以对夜间出生的属虎女子,忌之尤甚。还把她们分为“上山虎”和“下山虎”。前半夜出生的叫“上山虎”,后半夜出生的叫“下山虎”。“上山虎”还有一定的回旋余地,“下山虎”是万万不能娶进家门的。因为“下山虎”是下山找食儿的,肌肠辘辘,一定害人;而“上山虎”则是找食儿回来的,或许它已吃饱了,不再害人了。属虎不行,属羊如何?女子属羊该是温顺的象征了吧。却又说属羊者必克死其夫而寡居。清·翟灏《通俗编·直语补证》引明·江元禧《耳目日书》谚云:“女子属羊守空房”。也有“眼露四白,五夫守宅”的说法。羊被认为是“眼露四白”的,于是属羊的就成了男方的忌讳。那么属虎的和属羊的女子怎么出嫁呢?在当时,她们会把年龄多报一岁或少报一岁。上半年出生的,虎报成牛,羊报成马;下半年出生的,虎报成兔,羊报成猴。这种情形和女子的八字不佳,有意生辰年月日时的道理一样,是为的应酬合婚时命相禁忌的,也是为的能改变一下自己不好的“命运”。正应着了一句俗谚,叫做“女命无真,男命无假”。在男权中,男子主宰一切,当然不怕公开自己的“真命”了。女子无力做别的反抗,编造一个不受忌讳的“假命”,也是没有办法的办法,只能反映出妇女改变自己命运的迫切要求和一种消极反抗的心理。此外,合婚属相禁忌还有:彝族忌鼠与羊、蛇与猪、龙与狗、虎与猴相配;哈尼族忌牛与虎相配;门巴族忌猴与虎、鼠与马、牛与羊、狗与龙、猪与蛇、鸡与兔相配。汉族流传着一些婚配属相禁忌的谚语和歌谣,如:两只羊,活不长/鸡狗不一家/猪猴不到头/白马怕青牛/自古白马不配牛,羊鼠相配一旦休,金鸡不与狗相见,青龙见兔泪,猪猴见面加刀割,虎蛇相配不到头。这些谚语和歌谣各地的说法不一。有相似之处,也有不同之处,正所谓“十里不同风,百里不同俗”。不过,这也出婚配属相禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成,受到属相方面的禁忌,换个地方,还是他们两人,就可以丝毫不受什么约束了。这是很有戏剧性、喜剧性的事情,同时也很有讽刺性。可见生肖婚配禁忌完全是无稽之谈,是不值一驳的。这一点已经逐渐被广大民众意识到了,所以这种合婚属相禁忌旧俗也就越来越没有市场了。
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