易经无所不知，包罗万象，那用易经怎么解释现在的社会各种现象？

易经是旧医学的哲学根基，易经无所不知，旧医学包治百病。彩虹飞扬[强][强][灵光一闪][捂脸]

阴阳利弊运行状态，显与藏连绵不绝，古今无不如此替换轮回，也无需更多主观解释了！

题目太大。简单来说就是：一阴一阳之谓道。“道”法自然，道就是自然规律。

比如“贲”卦：就是修饰的意思。如果违反自然规律，过于修饰，就会金玉其外，败絮其中，慎防小人、伪君子。尤其当今“看脸”的时代，应注重内在素质，而不应该被外表所迷惑。像以前的明星什么凡、什么迪外表都是大帅哥，可实际上呢？一些靠整容、炒作上位的明星大伽偷税漏税，眼里只有钱，可人品呢？

《周易》中最重要的两卦就是"乾、坤"；如果真的对此二卦理解透彻了，那么所有蒙住你双眼 社会 现象都可以变得清晰起来，不再是雾里看花了。

乾卦说得很多了；下面谈谈坤卦吧！

坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。

与"乾"相对应，"坤"表示女性，表示"阴柔"；《易》用了母马来对应"飞龙"(乾卦)；换言之，一个家庭如果只有父亲的严厉而缺少母爱，是不利于孩子成长的；

反之也是一样；如果只有阴柔缺乏阳刚之气，那就成了"娘炮"；

下面讲的"君子攸往"..... ；无非就是告诉我们凡事都不要"争第一"，跟着别人屁股后面可以降低风险；简单说，就是要甘当"第二名"。比如老子说的，不为天下先。

西南得朋，东北丧朋.. ... ；这里说的"西南、东北"分别指的是"阴阳"，也就是"男女朋友"；无论交结什么朋友，是异性还是同性都要把握好自己，坚持正直就会吉祥无事。

比如说日常生活中人们经常诟病的"婆婆妈妈"，"飞短流长"传闲话，摆弄是非，"三个女人一台戏"就是因为没有做到"正直"这一点所致。

《周易》认为，乾为君道，坤为臣道；这里可以加以引申，即"总经理"和"副总经理"——学会如何做好"副手"，通俗来说就是"不抢镜头"；

一个家庭也是一样；男主外女主内，这是千古不变的道理；换句话说，人前多给老公一些面子，所谓相夫教子，做好"贤内助"应该是女人的本分。

直方大，不习无不利。

"直方大"，这三个汉字小学生都认识；这就是做人的本分——正直、端方、胸襟宽大；通俗来说"心直口快"热心肠的女人，不去刻意"修行"(自我批评)也没有什么不好的后果发生。

不仅仅是女人应该如此，如果每一个男性朋友能够做到为人正直，好打抱不平，不要小肚心肠，这样的话不去"修身"也是没有坏处的。

易经不是无所不知，只是包罗万象。而且，用易经来解释现在的 社会 各种现象，未必可以解释的清楚。

易经的应用，主要是预测。但是迄今为止，还没有从易经诞生出来真正靠谱的预测大师，普遍只是预测个大概，多半是蒙出来的结果。易经若是管用，早就应该被用于预测彩票中大奖了。事实上，所谓易学大师们没一个敢预测彩票。别说中大奖了，他们连小奖也很难预测准。

易经被追捧，是因为其中的主要内容可以任意解释，非常适合用来忽悠人。所以，易经特别受到骗子们欢迎，广泛用于给人‘’指点迷津‘’。大师们都说易经是最深奥的学问，反正只有他们懂，你是弄不懂的，只能听他们解释。而且，易学大师们普遍都是互不认同的，都是只有自己理解对了，别人理解错了。因为直到现在，关于易经实际上没有公认的解释，都是公说公有理、婆说婆有理。

用易经来解释现代 社会 的诚信问题、内卷问题、生育率低下问题、婚姻问题，基本上只能给出牵强附会的答案，这些答案很难有实际的指导意义。当然，某些易学大师可能会给出比较中肯的建议，但是他们未必真的只是用易经在解释。我了解的易学大师们，普遍不只是研究易学，他们的知识面可能相当广泛。因为易经被神化了，他们打着易学的幌子更容易被推崇和信任。所以，那些比较靠谱的解释，未必就是从易经而来。

易经若真的是无所不知，就没有现代科学什么事了，就应该是我们在一切领域领先世界了。你如果不想当预测大师去忽悠人

，随便学点什么现代科学技术，都要比钻研易经更加有用。

《三国演义》开篇即天下大事，″合久必分，分久必合！"乃传统文化以一时而言世事也。

《周易》论大道是非，乃阴阳相反又相辅相成也。

西方哲学论真理的实质，矛盾之对立也。

世事者，大也，众也，纷杂也。

社会 者，小也，一域也；方以类聚，物以群分也。

《易经》者，以儒家及儒学之狭隘释《周易》也。

所以，《周易》以先天民族思想阴阳文化，而总括乾坤矣！简之″龙文化"。

是以，不以世事无以 社会 ，不以大无以见小也。

概乾坤及人世间乃阴阳相反相成、亦矛盾之对立统一也！所以，久安生是非，久乱必整合，乃一阴一阳之谓道也。

无恶不显善，无危不思安，无乱不盼宁，无道祈有序，饿殍梦一餐。久安欲是非，道德必以法制，温饱思 ，欲望必以规范，人心之几也。

没有比较就没有伤害！穷人好领导，富人难统治！治世之难也。

所以，《易》曰:″何天之衡，亨"。

因为，动物乃思维也；人者，思想也！岂有思想而久不变者可安之理乎？

慢、快，岂有世事之发展能比的上人心欲望的速度之理乎？

所以，《易》不言之言曰:″人即便是达到了心性①相通的境界，亦不如思想之升华而合于道。

也许，民族及人类之心性相通就是思想之升华吧！

①性:正道或天赋；本义为人生而具有的特质。

地球存变化， 社会 在发展，人类要进步，文明入求新。易经也只是人类经历结累的记录，新时代发生和出现的新情况靠后人补记上去。

事物的变化发展都有自身规律，《易经》总结论述了所有规律，如何去趋吉避凶，循正常而非反常，处处都用得着‘，只要你熟悉你就会遵循，当你不熟悉它就会感觉茫然………

易经思想无处不在， 社会 各种现象本质就是思想的规律，而思想在人类 社会 展现的现在就是资产与共 产的对立，也可以说是物质与精神，其实对立要走向统一，不论是资产 还是共 产，终究要满足，人民对美好生活的向往。资产是人的物质基础，共 产是人的精神追求。

综合易经思想，就是资产是阳刚，改造世界，共 产是精神阴柔，满足无产阶级共同 情感 价值 。一阴一阳之谓道。资本应该服务与共 产大众，才能是阳中有阴，阴中有阳。这就是易经思想境界之精华。

在儒家思想体现出来就是，明明德，亲民，止于至善。

明明德就是发扬光明的德行，亲民就是不脱离群众，使人民弃旧图新。止于至善，达到完美，完美是没有的，但人类对完美的追求是永恒的，天行健，君子以自强不息。