算 命 的重点 , 是“人生的 过 程和 结果”,而命 术 推 论 的结果 , 在任何时 候 都 不 会 改 变的 , 不管 你 是 出生时 候算 ,还 是 五 十 岁 时 再 算,找谁算 结 果 是 相 同 的 。因 为出生 时 间 是 固 定 的, 所 以“命” 是固定 的 。 命 是 人 的 先天 条件,与 人的使 命 、 天 赋 、原生 家 庭 、原 生国 家 、出 生 时 代 、 信 仰 等等相 关 。 命 术 原 理 : 利 用 当 事 人 的 出生 时间 , 甚 至 配 合 当事 人 的 出生地点 , 推 论 出 当事 人 生命中既 定的吉凶 、 命 格 高 低 、 人 生 周期 与 兴衰 起伏。 所以说, 命术是 以 个 人命 盘 来 剖析 当事人 在 人 生种 种 不 同的际 遇与结果, 且是 一 种大 趋 势 。若没 有当 事 人的出 生时间 ,或是 出 生时间 错 误 , 命 盘 无 法 排 出, 便难 以 做出 推 断。 一 句 话 总结 算 命 : 算命的 对 象是 “人”,而且描 述 的 是 “ 人”的际 遇 。指 导 人 如何正确的 看 待 自 己的人 生 。而 占卜 不同, 它 是 以过程 为主 ,并 分 析事 情发生的原因 。因为 ,占 卜 是 推 断 事 件的 变化, 事 件 永 远 在发展 中 变 化 ! 占卜会 告 诉 你 在 遭 遇 不 同 的环境 时 ,应 该有什 么样的处 理 方式 和 心 态 。占 卜 原 理 : 跟 命术 不同的 是 — — 占 卜并不 需要 当事人 的 出 生 时 间 , 以 及太 多 的 当 事 人 资料(当然 有 详细的 资 料,可 以 推 断 的 更仔细 )。 占卜是 依 循占 卜 者当时的 所取得 的 线索( 一种 触机) : 如 排 出一个卦、 抽 出 一个签 、写 出一 个字 … 等来 做 预 测。占卜 所注重的 是“一事 一占 ”, 主 要分 析 的 是当事 人 特 定的事件 ,而 且预测 的结果 是 可以 透过 人 为 的 努力 或者选 择 来 改 变 。 一句话总结占卜 :占卜的对 象 是 “ 事 件 ” , 而且 描述 的 是“事 件 ” 的 前 因 后果 。 指 导 人 如 何进行 决 策 。
算命,具体指中国的周易,六壬之类的。属于“命”类。给了生辰八字等信息,然后把你一生的大起大落都算出来。而且是不能改变的。
占卜,为“理”类,针对具体的一个问题来进行预测,一般时间不是太长,最多一两年,因为时间越长,变数越大。
周易大家舜缘居孔老师讲:命可以算准吗?
周 易 作 为 预测术 来应用 的时 候 ,的 确 有 一 定的准 确 率 , 有精 密 的 公式 和 逻辑 , 算不 算得准只 是 预 测 师 的 水 平 问 题, 理 论 上 来 说 都 是可以 算 准 的 。大 家 所 熟悉 的 生辰 八 字 算 命法 主要可以算 出 人 一生 大概的 趋势和 ...
谈一谈周易命理算卦准确度有多高,能测出什么
舜缘居士孔令棣孔老师论周易:易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的...
中国最有名的算命师傅?
我知道一位师傅,是舜缘居孔师傅,这位师傅是国内婚姻感情财运事业预测专家,实战派高级预测师,擅长八字测算,专供婚姻,事业和灾煞分析,研究八字、命理学科几十余载,别具心得。师傅为企事业、风水楼宇以及个人谋篇布局千余例,闻名遐迩,享誉一方。长期致力于撇除术数的迷信附会成份,以学理性的态度来探讨...
莱芜算命比较准的大师?
舜缘居有一位姓孔的大师算得很准,我们家人都去找他,人学问很深,不像一般的算命人那样胡说八道,句句都是应验 一大半的人都会问到自己的财运,钱财是很重要的,俗话说,“人为财死,鸟为食亡”,没有钱日子不好过,关心财运,是再正常不过了。而求财的能力,因人而异,有人轻松,有人辛苦,...
有人诸事不顺,有人却总是幸运,是怎么回事
方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。孔老师作为孔子第七十五代孙,舜缘居首席命理专家,理论与实践集大成者,一般人能预约上就算幸运了 ...