需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象--象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
爻辞 初九,需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”,未失常也。 九二,需于沙。小有言,终吉。《象》曰:“需于沙”衍在中也。虽“小有言”,以“终吉”也。 九三,需于泥。致寇至。《象》曰:“需于泥”,灾在外也。自我“致寇”,谨慎不败也。 六四。需于血,出自穴。《象》曰:“需于血”,顺以听也。 九五,需于酒食,贞吉。《象》曰:“酒食贞吉”以中正也。 上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。《象》曰::“不速之客来,敬之终吉”。虽不当位,未大灾也。
解卦 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 事业:关键在于审时度势,耐心等待,事成于安祥,切勿冒险,欲速不达。自己要充满自信,临危不惧,坚守中正,必可化险为夷。情况有利时,仍得居安思危。 经商:行动之初,情况困难,必须以极大的耐心,创造条件和机会,行事光明磊落,观时待变,实现愿望。事情接近成功时,更应小心谨慎,切莫功亏一篑。 求名:时机尚不成熟,应耐心等待。这时应坚定信念,不为闲言流语所动摇,努力丰富自己,再求助可靠的人便可成功。 外出:充分准备齐全后,可平安无事。 婚恋:慎重,切不可草率行事,逐渐培养感情,以诚实、热情相待,会发生变故,仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。 决策:前途光明,有雄心大志,且可实现。为此需要积蓄实力,等待时机,大器晚成。本人具有坚强的意志,冷静静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻,必须十分谨慎,坦然对待小人的中伤,在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动,冷静选择方向。为人谦和、坦率,多有他人相助,促使事业成功。当时机,必然一帆风顺。
释义 此卦卦名为需。“需”在《说文》中的解释是:“需,须也,遇雨不进,止须也。”就是讲下雨了,必须找个地方避雨,等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨,蒙卦则是下起了蒙蒙细雨,此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说:“履不外也,需不进也。”便是说需卦有等待的含义。而需卦还有另外一个意思,就是讲饮食之道。《序卦传》中说:“物稚不可以不养,故受之以需。需者,饮食之道也。”这便是说,屯卦处于事物的萌芽时期,相对于人来说就是婴儿期;蒙卦处于事物的蒙昧期,相对于人来说就是儿童;需卦则处于事物的生长期。相对于人来说便是少年时期。在生长期,自然最重要的便是饮食这道了。雨水与阳光给植物提供了饮食的所需,植物给食草动物提供了饮食所需,动植物又给人类提供了饮食所需。长生期,必须要有充足的营养物质,所以需卦便也含有饮食之道的含义了。
水天需_易经六十四卦详解
水天需【原文】需①:有孚②,光亨③,贞吉④。利涉大川。【译文】需卦:抓到俘虏。大吉大利,吉利的卜问。有利于涉水渡河。【注释】①需,卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾,乾为天,上卦为坎,坎为云。天空浮云积聚,正是降雨在即之象。所以卦名为需。需,等待。需,从雨...
六十四卦之水天需卦详解
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象--象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。爻辞 初九,需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”,未失常也。 九二,需于沙。小有言,终吉。《象》...
易经六十四卦05-需卦
白话文解:需卦:抓到俘虏。大吉大利,吉利的卜问。有利于涉水渡河。《象辞》说:需的上卦为坎,表示云;下卦为乾,表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象,可以宴饮安乐,待时而动。占卦解卦-卦辞:北宋易学家邵雍解:坎陷当前,遇阻不进;大器晚成,收成在后。得此卦者,...
六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶
需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。 需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。 需卦代表着『守正待机』之象,需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉...
易经第五卦(水天需)
需卦是《易经》六十四卦中的第五卦。水天需(需卦)寓意守正待机。卦象表明:明珠被泥土深深掩埋,长期失去光泽,突然大风吹走泥土,自然显露,重新焕发光彩。这个卦由异卦组成,下卦为乾,象征刚健;上卦为坎,象征险陷。刚健遭遇险陷,应保持稳健,不可急躁行动,观察时机变化,所往之处必将成功。需...