请学易经和道教的朋友来帮忙解答

估计是被黄鼠狼偷了吧。
不必胡思乱想。
担心的话,可以念一念地藏经,然后功德回向给你舅舅以及冤亲债主。

南无阿弥陀佛!
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2025-01-12 09:53:42 我来答关注问题0

估计是被黄鼠狼偷了吧。
不必胡思乱想。
担心的话,可以念一念地藏经,然后功德回向给你舅舅以及冤亲债主。

南无阿弥陀佛!

我们中国传统文化中讲改变命运,主要是这几条途径:一命二运三风水,四修阴德五读书。
先天,是这么个次序,但对我们是早已不适宜了。

  所以要关注“后天”,而对“后天”来说,这个次序是反过来的:

  最先是读书,从自己的学习到的本领中去求得荣华富贵,香车美人,如果读书实在
不行,或是还有一些不足,那么就退而修阴德或是以做善事修福德来弥补。

如果修阴德的效果显现不出来(因为修阴德的回报率是很大,但这个时间上跨度较大
,可能是当下立即的,可能是几天几月几年,也可能跨越好几生,O(∩_∩)O~)----那
就得去自己寻找一些好的环境来帮助自己,比如说跳槽,出国等,这里的“风水”是指
环境因素,不是专指祖先坟在哪,或是自己的房子里面摆设什么的,那是小道了。

  如果环境因素(风水)也无能为力,那么就需要去寻找贵人来帮助,即去找“运”
。但这个贵人是比较难找的,否则也就不能称之为贵人了。所谓的贵人,就是在关键的
时刻,关键的地点,关键的事件上,能拉你一把的人。这种人不一定是权高位重的,可
能就是很普通的一个人,平时没什么,但关键时候就发挥作用了。所以说,贵人可能是
任何人,任何人都可能是自己生命中的贵人。这就要求我们自己在平时人际交往时,要
广结善缘,不要戴有色眼镜来看人交友。

  如果一个人,读书不好(没有真实的本领),也不修阴德(不做好事),也没有好
的风水(自己不去改变所处的环境),也没有“运”(没有好的人缘人脉),那么,所
谓大衍之数五十,其可用者四十有九,天道还是留有一线给此类的人----他们可以去抱
怨“命”,拿命不好来自我安慰,给自己一个失败的理由。

  我命由我不由天,炼丹还金亿万年。

  六道轮回,生而为人,就是好命了,其他的就靠我们自己去争取了,O(∩_∩)O~

简要再叙:

  五读书----自己安身立命的本事,无论是阳性的,如职业技能;或是阴性的,如拍
马屁的功夫,都属于这个范畴。

  四修阴德----做好事,其实就是在培养好人品,出来混,人品很重要,需要有好口
碑,这个口碑或许可以通过一些技巧去获得,但是人品是无法投机取巧。所以说是修阴
德,不为人知的好事要多做,做了好事也不需要大肆宣扬,当然也不要去强加掩盖。心
甘情愿地做好事,O(∩_∩)O~

三风水----需要自己去适应环境或是改变环境,但不能妥协于环境进而抱怨环境。
环境因素很重要,所谓宁可有狼一样的对手,不要猪一样的队友。这个需要自己去把握
创造。

  二运----所谓贵人,其实就是人缘、人脉了。当然,现在很多的心理学技巧可以迅
速建立起大的人脉,但是如果这个技巧的使用不是建立在真诚的基础上,那么这个人脉
关系建立得很迅速,崩溃也会很迅速。真诚地对待别人,真实地对待自己,这点很重要


  一命----自打一出生,这个就基本上定,除了一些玄学上有这个那个的改命之说---
也就是仅仅是有这么一说而已。

  对已经确定的东西,无论好坏,我们需要做的就是:面对他、承认他、接受他、放
下他!

  如果主观上不愿去理解这点,那么任何的自欺、欺人,最后都可能是被人欺。

祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来

别把什么都往灵异的方面去想,也许是被人偷了,也许是丢了,也许是被什么动物吃了。改变命运依靠的是自己的努力,而不是什么救世主。宗教其实和政党一样,都是诉求的寄托,不同的是,宗教把诉求寄托于虚无,政党把诉求寄托于权利。神圣的外衣从来都是都是用来欺骗普通的劳苦大众。

估计你现在怕也没用了,即使网上有什么有用的回答你也做不了,反正你家里也请人了,要是不行的话,你可以每到节日烧烧纸钱贿赂一下附近的阴魂,既然他们没有伤害过你们估计也不是什么恶行之阴魂,应该可以起到作用

应当只是自己飞走或者被其他动物偷吃了而已。

若真是怕有些不干净,用些蒜汁拌点粗盐洒于角落就是了。一夜无异就是没事了。

不必自扰。

流行一时的 左央 — 关于几种所谓恐怖游戏的亲身体验!
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