你好,不是道家的说法。当然道家也接受这个说法。
这最开始是在易经里面说到的。后来宋朝的儒家学者对这个话进行了延伸。
重要意思是讲天地生成以前只有太极,天地分则有两仪,演化了就有四象,再演化就是八卦。
如果单从文字看,没有任何意义,因为都是逻辑。关键的内容是太极的本义可以在自己身上得到印证,这才是传统文化的精髓处,所谓天人合一就是人身上也有这么一个小太极。
引经据典肯定是儒家,但是应该是源于道家的,因为道德经有“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
四象为:太阳、少阴、少阳、太阴,如果用0表示阳,1表示阴,对应的就应该是00、10、01、11
少阴与少阳都是阴阳皆有,先分成两个后合成一个不符合人认识事物的规律,人在认识事物的时候都是由巨到细的,没有先细化成两个很明确的对象以后再笼统的说成一个的习惯。
所以周易中这段话是出于儒家而源于道家的。
“太极生两仪,两仪生四象”最先出自伏曦的《易经》.算是到家的说法。道教是道家的一个分支。
阴阳学说,对自然界的一种朴素认识。物理上来说好比磁极(太极生两仪),然后正弦一下,再切,再切...嘎嘎
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦???? 生生不息 完整的是什么?
完整的原文为:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”释义:所以,易有太极,生成两仪,两仪生成四象,四象生成八卦,八卦推断吉凶,吉凶成就大业。”出自:出自《易传·系辞上传》的第11章。
古人说:太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦究竟是何意!
“太极生两仪,两仪生四象”最先出自伏羲的《易经》. 《易经》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。” “两仪”指“阴阳”。 1.《易·系辞上》:“是故易有太极,是生两仪。”孔颖达疏:“不言天地而言两仪者...
太极生两仪四象生八卦,这句话到底哪里正确?
正确为《易传·系辞上传》,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之...
太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 是什么意思
1. 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,这一系列概念源自中国古代的哲学体系,是对宇宙生成和变化的基本理解。2. “太极”是宇宙万物未分阴阳之前的混沌状态,是阴阳对立统一的基础。3. “两仪”即阴阳,它们是宇宙中一切事物的基本对立面,相互依存且对立。4. “四象”是在两仪的基础上进一步划分,...
“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦 ”下一句是什么?
下一句是:八卦定吉凶,吉凶生大业。出自战国时孔子后学的《易传·系辞上传》第11章,原文为:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”白话译文:因此,太极含阴阳,阴阳一分为二,所以说太极生两仪。太极生阴阳,阴阳又生化成四象,四象即是四种形象,即是...