道家之本、卜筮之书、商道秘典,《周易》究竟是哪个?

《周易》这本书到底是什么性质的,很多人都说不准,因为《周易》的性质总是会随着历史的发展以及需求而变化。《周易》也叫《易经》,根据传说是周文王所创。《周易》分成两个部分,一部分是《经》,讲的是爻以及卦,作占卜用。另一部分则是《传》,解释了卦辞以及爻辞,根据传说这一部分是孔子所写的。
一开始的《周易》是一本筮书。通过对历史的考察可以发现,在我国的早期历史也就是早期社会那一段时期,因为生产力的低下,没有科学的发展进步,于是他们对于很多的自然、社会现象都无法用科学去解释,所以在那个时候只要发生一些天灾人祸他们无法去解释的事情时,他们只能把这些天灾人祸归咎于神的旨意或者根据这些事情推测出自己能不能做某些事情,以达到趋利避害的效果。而因为这个原因,用于推测神的旨意的《周易》出现了。这个时期的《周易》仅仅只是为了满足当时人们的生活需要,而《周易》的这个作用也一直持续到了春秋战国时期。
经过历史发展,《周易》逐渐完善。到了汉代,《周易》的性质又发生了变化,得以在原有的一个基础得到了新的发展。研究《周易》的学者们克服时代带给他们的种种限制,在原有的基础上重新创立了新的比较完善的筮法。有的学者就根据《周易》创立新的筮法,即焦延寿创立了焦氏筮法,新创立的筮法比起原来的筮法更加完善。可以说,在汉代的筮法已经是趋近完善了。
因为筮法的完善,《周易》又有了新功能。因为《周易》含有的人生哲理十分深刻,于是《周易》继成为一本筮书之后又成了一本哲学书。而《周易》又因为这个新功能得到了汉代那个时候的统治者的青睐,又有了新功能,成了一本安邦之书,一本修身之书。在当时《周易》的思想渗透到了各个领域,因此还成了统治者的治国根据。
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-27 05:47:36 我来答关注问题0

《周易》这本书到底是什么性质的,很多人都说不准,因为《周易》的性质总是会随着历史的发展以及需求而变化。《周易》也叫《易经》,根据传说是周文王所创。《周易》分成两个部分,一部分是《经》,讲的是爻以及卦,作占卜用。另一部分则是《传》,解释了卦辞以及爻辞,根据传说这一部分是孔子所写的。
一开始的《周易》是一本筮书。通过对历史的考察可以发现,在我国的早期历史也就是早期社会那一段时期,因为生产力的低下,没有科学的发展进步,于是他们对于很多的自然、社会现象都无法用科学去解释,所以在那个时候只要发生一些天灾人祸他们无法去解释的事情时,他们只能把这些天灾人祸归咎于神的旨意或者根据这些事情推测出自己能不能做某些事情,以达到趋利避害的效果。而因为这个原因,用于推测神的旨意的《周易》出现了。这个时期的《周易》仅仅只是为了满足当时人们的生活需要,而《周易》的这个作用也一直持续到了春秋战国时期。
经过历史发展,《周易》逐渐完善。到了汉代,《周易》的性质又发生了变化,得以在原有的一个基础得到了新的发展。研究《周易》的学者们克服时代带给他们的种种限制,在原有的基础上重新创立了新的比较完善的筮法。有的学者就根据《周易》创立新的筮法,即焦延寿创立了焦氏筮法,新创立的筮法比起原来的筮法更加完善。可以说,在汉代的筮法已经是趋近完善了。
因为筮法的完善,《周易》又有了新功能。因为《周易》含有的人生哲理十分深刻,于是《周易》继成为一本筮书之后又成了一本哲学书。而《周易》又因为这个新功能得到了汉代那个时候的统治者的青睐,又有了新功能,成了一本安邦之书,一本修身之书。在当时《周易》的思想渗透到了各个领域,因此还成了统治者的治国根据。

记得在古书,老子说道:道法自然道生一,一生二,二生三,三生万物,所以道是宇宙间万物的本源,而道家之本我想应该就是周易

《周易》应该是道家之书。毕竟周易的撰写人就是道家之人,说它属于道家之书应该最合理。

我个人觉得周易应该就是道家之本,周易中的很多道理都是道家最基本的学说,占卜的成分要更少一些。

是卜筮之书。《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化的书籍,长期被用作“卜筮”。

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