易经》的时代、作者与内容。 时代--商末周初 作者--巫卜之流编纂而成 内容-- �8�9 决吉凶、问休咎。 �8�9 包含着朴素的辩证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记 录。 �8�9 主要是以八卦交相配合,说明各种事物的变化发展。 �8�9 八卦内容:八卦分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽 。 �8�9 “系 辞 ” 上 说(:“易有太极,是生两仪,两仪生四象, 四象生八卦”)太极是世界总过程的开始,由太极生出天地, 有天地就有四时,四时运行,就变出雷风水火山泽来,雷风水 火山泽就演化出万事万物。这就说明了世界生成的整个程序。 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。 �8�9 中心内容,主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性(易简),但一切的事物却又在不停地变化发展(变易);而同时又有一些固定不变的东西存在(不易)。〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配,有一定规律可寻(易简);社会上的一切制度、仪礼、文物、器用,都会因时而变(变易);君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友间尊卑之序,长幼之伦,永不变(不易)〗 �8�9 反映远古时代人文思想,文物制度和社会面貌,助我们了解中国文化思想的成长过程。 《易经》中所反映的社会形貌及文字技巧。 �8�5 父系家族制度的完成 �8�9 “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子,” “ 子克家 ”等文句, �8�9 男子娶妻纳妾、女子出嫁、儿子承家的现象,在社会中已很普遍。 �8�9 以男性为中心的一种社会体制,男性可以娶妾,继承家产,在社会享有完全的主权。父系家族制度至此便正式完成了。 �8�5 国家组织的完备 �8�9 天子、国君、王、公、诸侯、武人种种的名称。 �8�9 “ 大君有令,开国承家” �8�9 可看出当日政治组织的进展。 �8�5 祖先崇拜的产生 �8�9 看出宗教演进的痕迹, �8�9 “ 自天之佑,吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句, �8�9 显示出对天帝和祖先的崇拜,在宗教的思想和仪式上,都有了进展。 �8�5 农事工商业 ,比以前发达。(大车,精美猎器,酒器,祭器,商人,买卖) 文字技巧-- �8�9 比起卜辞也有了显著的进步。语言形式也有较高的成就,“ 密云不雨、自我西郊 ”-- 文字颇简洁。“ 乘马班如、泣血涟如 ”-- 音节铿锵,描写生动,富有诗意,具一定艺术特色价值。
伏曦画太级文王演周易按照〈史记〉上的说法`应该是周文王所著。孔子用毕生的经历给〈周易〉作上了注释,所以后称为〈易经〉易经分`易`传`象`三个部分易是指周文王所写的原文后面的是孔子及众人注解的。
《易经》是周公写的.他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。
易经是谁创作的,历经了多长时间?
《易传》则被认为是由春秋时期的孔子所作。3. 传承历程:《易经》的传承经历了上古、中古、下古三个时代,由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。历史上的《易经》有三种,即所谓的“三易”:- 《连山易》:产生于神农时代的《连山易》,是首先从“艮卦”开始的,象征“山之出云,连绵不绝”。- 《归...
易经的作者是谁?从什么时候开始有易经的?
一种观点认为,《周易》的《易经》和《经传》两部分是由伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。这种观点以伏羲作《易经》本身为证,其《系辞下》自称庖牲氏王天下,仰观俯家,始作八卦。史记一·太史公自序》也提到伏羲作易八卦。而《周本纪》则记载:“西伯盖即位五十年。其囚前里,盖益易之八卦为...
易经是谁创作的,易经是谁编写的
1.《易经》的传统归属是周公所著。2.周公编撰《易经》的目的是为了辅助周文王的儿子,即周成王。史书中提到文王被囚禁时创作了《周易》,因此古人多依据司马迁的记载,认为《易经》是周文王的作品。然而,现代学者对此有不同见解。3.《易经》由于成书时间较早,加上文字含义随时代变迁,使得春秋战国时期...
易经是那个朝代写的
春秋时期。《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太...
《周易》的作者是谁?成书于何时
《汉书·艺文志》认为,《周易》为伏羲氏、周文王、孔子联合编著。其中,《易经》成书于商末周初,由伏羲氏画八卦,周文王演六十四卦、作卦爻辞;《易传》成书于春秋战国时期,为孔子作传解经。对此说法史学界一直存疑,认为《周易》的作者是广大劳动人民,成书时间也分别有周初说、春秋中期说、...