我抽到的是屯卦三:创业有望 缓行无困 动乎险中 万物萌生

通俗一点就是说求财莫急,先需准备好一切,积蓄力量,然后静观其变,钱财自来。此卦在易经之中乃吉卦。

《易经》中上经第三卦就是屯卦,此卦上承乾坤之势,下启蒙卦,。本卦为:元亨利贞,勿用有攸往利建侯,即是说君子此时应当休养生息,如幼草发芽,积蓄力量。
不知道你抽到屯卦是否变爻,下付变爻后的卦辞
初九,磐桓。利居贞,利建侯。
《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
磐,通盘,盘旋。 桓, 古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱 , 后称华表,“桓 , 亭邮表也。”——《说文》,也就是路标。“ 磐桓”意思就是说虽然目标明确但却徘徊不前。事业之初起步艰难,难做出成绩,但仍能守正不阿,勇于进取,前途必有利,所以 《象》中说, “虽磐桓,志行正也”, 故“利居贞”。名不正则言不顺,建国封侯,行事则出师有名,故“利建侯”。就像现在很多创业的人不管怎样先挂个牌子开个公司。《象》中说,“ 以贵下贱,大得民也。”初爻为阳,甘愿在下,此爻变则为比卦,比有 诚信团结的意思,所以此爻 有礼贤下士之象。论语有一句话说“以众攻寡,而无不消也。以贵下贱,无不得也。 昔者周公旦制天下之政,而下士七十人,岂无道哉?欲得士之用也。夫有道而能下於天下之士,君子乎哉 ”。“周公吐腹,天下归心”。所以创业者要有礼贤下士的胸怀。这就话说起来很简单,做起来却不容易。能够做到礼贤下士,必“大得民也”。
六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
《象》曰:六二之难,乘刚也。 " 十年乃字 " ,反常也
邅 zhān移行。——《广韵》,受阻难以前行的样子。班,分瑞玉也。――《说文》,班瑞于群后。――《书·舜典》。分而为群,”班如”即众多之象。坤卦取马为象, 此卦二阳四阴.故有马多之象. 匪,假借为非。婚媾,指嫁娶。十年 , 因为二三四爻互为坤卦 , 坤有十年之象 . 字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》,指怀孕.此爻仍是在说明屯之难象. 二爻气势汹汹,前往之心甚切.人马众多,目的也很好,不是为了抢劫而是为了求婚,但是徘徊不前,.而且女子行为贞正没有怀孕,过了十年才怀孕..观其象,二爻为阴,处阴位,上应五.位得正.但受三四爻阻隔,难与五应,.而初爻为阳. 阴爻乘阳爻,阳爻承阴爻,阴在阳上有失阴柔之道.故”《象》曰:六二之难,乘刚也。 ”" 十年乃字 " ,确是反常 . 但最终还是有了好的结果 . 若放到创业中看 , 有时我们想法很好 , 也具备一定的能力 , 可仍就没 有成功 , 这时切勿不可心浮气燥,丧失信心.继续努力,成功迟早会来.要学会等待。(在《周易》的卦画里,每卦共有六爻,从下向上排列。凡是两个相邻的爻称作比,比是比邻、比近的意思。如果相比的两爻是一阴一阳,就更加亲近一些。应是对应、应合的意思。每个六爻卦都是由两个三爻卦上下重叠而成。如果从上下卦分开看,它们各自有第一二三爻。如果上下卦连成一体看,上卦的第一二三爻就是全卦的第四五六爻。这样初与四、二与五、三与上就有了对应关系。应是一种应合、应援,有应当然是好事。但这种对应关系要从“同性相斥、异性相吸”的易理上去观察。一般说,在相应位置上的两爻如果是一阴一阳,即可成为阴阳正应;如果是两阳或两阴,即构成敌应关系。乘与承是相邻两爻的关系。承是在下承接,乘是乘驾在上。相邻两爻,在上方的一爻对在下方的一爻来说就是承。一般地说,阳爻乘阴爻、阴爻承阳爻为顺;阴爻乘阳爻、阳爻承阴爻为逆。)

六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
象》曰: " 即鹿无虞 " ,以从禽也。君子舍之,往吝穷也。
即,登上;走上。鹿,通“麓”,山脚。 虞yú,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。——《说文》这里是指 古代掌管山泽的官。惟,想,思考,考虑。 几,微也,殆也。——《说文》 。考虑周到。 吝,小的悔恨。禽通擒。爻辞意思是,打猎走到了山脚,但没有人做向导,考虑要不要进入山林,君子很机智,认为不如舍弃,进入山林会有悔吝。三爻是内卦的外爻,为险位,阴爻处阳位,位不得正,二四又都是阴爻,无帮扶,为了打猎而来,但 ” 即鹿无虞 ” 。对于创业者来说,很多事情都未从经历,在没有人指点和充分调查的情况下,不可冒然行动,妄动必会带来悔恨。
六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
象曰:求而往,明也。
六二爻“乘马班如” ,“邅如”,而六四却“无不利”,因为六四爻阴居阴位,上承九五,无阻隔,和六二爻的时机不同,故“往吉,无不利”。在机会来之时要把握住机会,“求而往”,是明智的。
九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。
《象》曰:"屯其膏",施未光也。
膏,肥也—《说文》,引申为恩泽。上坎为水为膏,故曰“屯其膏”。九五为屯卦之主,屯毕竟是刚柔始交之卦,其德未能广施,只有四爻得受,故“施未光也”。创业者切勿好高骛远,贪功近利。
上六,乘马班如,泣血涟如。
《象》曰:"泣血涟如",何可长也?
上六爻处屯之穷位,坎又为险,此爻仍是在说明屯之险,泣血如水之状,颠沛凄凉。上六居卦终,故《象》曰“何可长也”。屯之难不可久长。创业者必要想方设法,尽快走出困境。为理想而打拼…
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-25 00:05:25 我来答关注问题0

通俗一点就是说求财莫急,先需准备好一切,积蓄力量,然后静观其变,钱财自来。此卦在易经之中乃吉卦。

《易经》中上经第三卦就是屯卦,此卦上承乾坤之势,下启蒙卦,。本卦为:元亨利贞,勿用有攸往利建侯,即是说君子此时应当休养生息,如幼草发芽,积蓄力量。
不知道你抽到屯卦是否变爻,下付变爻后的卦辞
初九,磐桓。利居贞,利建侯。
《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
磐,通盘,盘旋。 桓, 古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱 , 后称华表,“桓 , 亭邮表也。”——《说文》,也就是路标。“ 磐桓”意思就是说虽然目标明确但却徘徊不前。事业之初起步艰难,难做出成绩,但仍能守正不阿,勇于进取,前途必有利,所以 《象》中说, “虽磐桓,志行正也”, 故“利居贞”。名不正则言不顺,建国封侯,行事则出师有名,故“利建侯”。就像现在很多创业的人不管怎样先挂个牌子开个公司。《象》中说,“ 以贵下贱,大得民也。”初爻为阳,甘愿在下,此爻变则为比卦,比有 诚信团结的意思,所以此爻 有礼贤下士之象。论语有一句话说“以众攻寡,而无不消也。以贵下贱,无不得也。 昔者周公旦制天下之政,而下士七十人,岂无道哉?欲得士之用也。夫有道而能下於天下之士,君子乎哉 ”。“周公吐腹,天下归心”。所以创业者要有礼贤下士的胸怀。这就话说起来很简单,做起来却不容易。能够做到礼贤下士,必“大得民也”。
六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
《象》曰:六二之难,乘刚也。 " 十年乃字 " ,反常也
邅 zhān移行。——《广韵》,受阻难以前行的样子。班,分瑞玉也。――《说文》,班瑞于群后。――《书·舜典》。分而为群,”班如”即众多之象。坤卦取马为象, 此卦二阳四阴.故有马多之象. 匪,假借为非。婚媾,指嫁娶。十年 , 因为二三四爻互为坤卦 , 坤有十年之象 . 字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》,指怀孕.此爻仍是在说明屯之难象. 二爻气势汹汹,前往之心甚切.人马众多,目的也很好,不是为了抢劫而是为了求婚,但是徘徊不前,.而且女子行为贞正没有怀孕,过了十年才怀孕..观其象,二爻为阴,处阴位,上应五.位得正.但受三四爻阻隔,难与五应,.而初爻为阳. 阴爻乘阳爻,阳爻承阴爻,阴在阳上有失阴柔之道.故”《象》曰:六二之难,乘刚也。 ”" 十年乃字 " ,确是反常 . 但最终还是有了好的结果 . 若放到创业中看 , 有时我们想法很好 , 也具备一定的能力 , 可仍就没 有成功 , 这时切勿不可心浮气燥,丧失信心.继续努力,成功迟早会来.要学会等待。(在《周易》的卦画里,每卦共有六爻,从下向上排列。凡是两个相邻的爻称作比,比是比邻、比近的意思。如果相比的两爻是一阴一阳,就更加亲近一些。应是对应、应合的意思。每个六爻卦都是由两个三爻卦上下重叠而成。如果从上下卦分开看,它们各自有第一二三爻。如果上下卦连成一体看,上卦的第一二三爻就是全卦的第四五六爻。这样初与四、二与五、三与上就有了对应关系。应是一种应合、应援,有应当然是好事。但这种对应关系要从“同性相斥、异性相吸”的易理上去观察。一般说,在相应位置上的两爻如果是一阴一阳,即可成为阴阳正应;如果是两阳或两阴,即构成敌应关系。乘与承是相邻两爻的关系。承是在下承接,乘是乘驾在上。相邻两爻,在上方的一爻对在下方的一爻来说就是承。一般地说,阳爻乘阴爻、阴爻承阳爻为顺;阴爻乘阳爻、阳爻承阴爻为逆。)

六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
象》曰: " 即鹿无虞 " ,以从禽也。君子舍之,往吝穷也。
即,登上;走上。鹿,通“麓”,山脚。 虞yú,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。——《说文》这里是指 古代掌管山泽的官。惟,想,思考,考虑。 几,微也,殆也。——《说文》 。考虑周到。 吝,小的悔恨。禽通擒。爻辞意思是,打猎走到了山脚,但没有人做向导,考虑要不要进入山林,君子很机智,认为不如舍弃,进入山林会有悔吝。三爻是内卦的外爻,为险位,阴爻处阳位,位不得正,二四又都是阴爻,无帮扶,为了打猎而来,但 ” 即鹿无虞 ” 。对于创业者来说,很多事情都未从经历,在没有人指点和充分调查的情况下,不可冒然行动,妄动必会带来悔恨。
六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
象曰:求而往,明也。
六二爻“乘马班如” ,“邅如”,而六四却“无不利”,因为六四爻阴居阴位,上承九五,无阻隔,和六二爻的时机不同,故“往吉,无不利”。在机会来之时要把握住机会,“求而往”,是明智的。
九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。
《象》曰:"屯其膏",施未光也。
膏,肥也—《说文》,引申为恩泽。上坎为水为膏,故曰“屯其膏”。九五为屯卦之主,屯毕竟是刚柔始交之卦,其德未能广施,只有四爻得受,故“施未光也”。创业者切勿好高骛远,贪功近利。
上六,乘马班如,泣血涟如。
《象》曰:"泣血涟如",何可长也?
上六爻处屯之穷位,坎又为险,此爻仍是在说明屯之险,泣血如水之状,颠沛凄凉。上六居卦终,故《象》曰“何可长也”。屯之难不可久长。创业者必要想方设法,尽快走出困境。为理想而打拼…

我抽到的是屯卦三:创业有望 缓行无困 动乎险中 万物萌生 求解释!!

此挂是说,你有希望开辟一番事业,但是你不可性急,否则会存在风险,生出事端》

蒙卦的启示

所以屯卦之后接着是蒙卦,蒙是蒙昧,幼稚的意思,也有启蒙教育的含义。 蒙卦是屯卦倒转过来的卦形,这种相互对称的卦形,称作“综卦”“覆卦”“相综”或反卦,有彼此相反相成的性质,须相互参照。屯卦是阐释天地草创、秩序尚未建立,混乱不安的时期;当万物生成以后,接着来的是幼稚蒙昧的时期,教育就成为当务之急。

无妄卦是六十四卦的

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请高手给我详细的算一卦

天干劫财透出帮身,且地支有强根,得令而旺。天干正印透出,冬水有力。天干偏印透出,冬水有力。地支申金正官,天干不透,丑月官星无力。地支有正财,虽天干不透,丑月正财有力。寒木向阳,取火为用神,木为喜神。屯卦甲申时:天贵星-牡丹芙蓉-一生快乐,名利双全。判断此命有机谋操略,会用施为。财帛可图,利名...

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