常代表伤感,指离别的人,形容离开家乡的人,来表达对家乡的依依不舍,也指超脱人世;离别的人;离开家园、亲人的人,处于离别中的人,远游之人的妻子。
出处:《庄子·田子方》:“向者先生形体掘若槁木,似遗物离人而立於独也。”
释义:向者先生的身体像干枯的木头,好像超脱人世就站在旁边。
释义:离别的人
晋 陶潜 《赠长沙公族祖》诗:“敬哉离人,临路凄然。
释义:恭敬啊离别的人,在路边凄凉的分别。
扩展资料
关于离人的古诗
水调歌头·丙辰中秋
作者:苏轼 朝代:宋代
明月几时有? 把酒问青天。 不知天上宫阙, 今夕是何年。 我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。起舞弄清影, 何似在人间?
转朱阁, 低绮户, 照无眠。 不应有恨, 何事长向别时圆? 人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。但愿人长久, 千里共婵娟。
释义:
明月从什么时候才开始出现的?端起酒杯来询问青天。 不知道在天上的宫殿 ,今天晚上是哪一年。 我想要乘御清风回到天上,又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?随后转念又想,人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。但愿世上所有人的亲人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。
经别,就是别行的正经。十二经别的循行,都是从十二经脉的四肢部分(多为肘、 膝以上)别出(称为“离”),走人体腔脏腑深部(称为“人”),然后浅出体表(称 为“出”)而上头面,阴经的经别合人阳经的经别而分别注人六阳经脉(称为“合”)。
所以,十二经别的循行特点,可用“离、合、出、人”来概括。 每一对相为表里经 别组成一 “合”,十二经别共组成“六合”。十二经别的功能主要是加强和协调经 脉与经脉之间、经脉与脏腑之间,以及人体各器官组织之间的联系。
1足太阳与足少阴经别(一合)足太阳经别:从足太阳经脉的胭窝部分出,其中一条支脉在骶骨下5寸处别行 进入肛门,上行归属膀胱,散布联络肾脏,沿脊柱两旁的肌肉到心脏后散布于心脏内; 直行的一条支脉,从脊柱两旁的肌肉处继续上行,浅出项部,脉气仍注人足太阳本经。
足少阴经别:从足少阴经脉的胭窝部分出,与足太阳的经别相合并行,上至肾, 在14椎(第二腰)处分出,归属带脉;直行的一条继续上行,系舌根,再浅出项部, 脉气注人足太阳的经别。
2。足少阳与足厥阴经别(二合)足少阳经别:从足少阳经脉在大腿外侧循行部位分出,绕过大腿前侧,进人毛际, 同足厥阴的经别会合,上行进入季胁之间,沿胸腔里,归属于胆,散布而上达肝脏, 通过心脏,挟食道上行,浅出下颌、口旁,散布在面部,系目系,当目外眦部,脉气仍注人足少阳经。
足厥阴经别:从足厥阴经脉的足背上处分出,上行至毛际,与足少阳的经别会 合并行。3。足阳明与足太阳经别(三合)足阳明经别:从足阳明经脉的大腿前面处分出,进人腹腔里面,归属于胃,散G第I篇重拾传统拉筋拍打养生大法布到脾脏,向上通过心脏,沿食道浅出口腔,上达鼻根及目眶下,回过来联系目系, 脉气仍注人足阳明本经。
足太阴经别:从足太阴经脉的股内侧分出后到大腿前面,同足阳明的经别相合 并行,向上结于咽,贯通舌中。4。手太阳与手少阴经别(四合)手太阳经别:从手太阳经脉的肩关节部分出,向下人于腋窝,行向心脏,联系 小肠。
手少阴经别:从手少阴经脉的腋窝两筋之间分出后,进入胸腔,归属于心脏, 向上走到喉咙,浅出面部,在目内眦与手太阳经相合。 5。手少阳与手厥阴经别(五合)手少阳经别:从手少阳经脉的头顶部分出,向下进人锁骨上窝。
经过上、中、 下三焦,散布于胸中。手厥阴经别:从手厥阴经脉的腋下三寸处分出,进人胸腔,分别归属于上、中、 下三焦,向上沿着喉咙,浅出于耳后,于乳突下同手少阳经会合。6。手阳明与手太阴经别(六合)手阳明经别:从手阳明经脉的肩髁穴分出,进入项后柱骨,向下者走向大肠, 归属于肺;向上者,沿喉咙,浅出于锁骨上窝。
脉气仍归属于手阳明本经。手太阴经别:从手太阴经脉的渊腋处分出,行于手少阴经别之前,进人胸腔, 走向肺脏,散布于大肠,向上浅出锁骨上窝,沿喉咙,合于手阳明的经别。[收起]
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