怎样知道五行缺少什么？

现在， 查这个很容易了， 很多在线的网页或是万年历，或是APP都可以做。
以在网上搜索为例，你可以在百度上搜索：“五行查询” 就可以得到很多查询五行的网址。
这些网址， 能查你的五行都是什么样子的， 并且可以对你的五行进行一些分析。
但是， 他们的分析， 会把你看蒙， 有的说你应该补这个有的说你应该补那个， 有的说你要忌这个，有的说你要忌那个， 花样百出， 没一个重样的。
所以，这些分析，都不具备参考性， 不需要去看。
如果你只看他们的基本八字天干地支， 会发现， 是一样的， 比如，
假设你是： 1986年4月9日 晚上20:30生的， 都 会得到：
这样的八字：丙寅 壬辰 癸未 壬戌
然后得到五行个数：0个金，1个木，3个水，1个火，3个土。
由此知道你缺金， 至于这个金 缺了之后， 对你的影响， 那各个网站， 就说法花样百出， 个个不同， 所以就都不要信， 还要人来为你分析 。
下面，我讲下缺了怎么办， 很多人都会查了之后，发现缺了五行。
缺了之后，可以用卦象来补。
实际上，很多先生，会让你用水晶补， 这个，效果并不太好， 因为水晶能量不强， 他主要是靠不同的颜色来对应五行，效果一般。
用卦就不同了， 你如果打开周易这个书一看， 就会发现，这书就是讲卦的。
比如：

所以， 用卦补五行， 是最最最符合周易精神的方式， 效果也最好。 只是嘛， 一般先生 不懂卦， 所以他们没办法给你提供这方面的帮助， 卖水晶多简单呀， 水晶又便宜， 钱钱来得又快，所以他们当然用这个方式了。
由于周易这个书，非常复杂， 我就去繁就简， 只取其中 对补五行最基础的给你 讲一下。
可以用周易中的哪些卦补五行。
水， 可以用水风井卦， 这卦长这样

这卦简称井卦 ，表示井水， 细水长流， 源源不断， 最适合补水。
用的方式， 比如 你做成一个挂件，长这样。

补火的卦， 叫离为火，

这个卦，表示太阳之火， 意思是，你象太阳每天东升西 落一样， 循序渐进，就能达到事业的顶峰。
如果做成吊坠

也可以做成手链， 长这样。

补木的话， 用风雷益卦

这个卦， 他的意思是， 以风雷之力，帮助你得到增益，就是增强你的能力的意思， 益就是增益之意， 也可以做成吊坠的哟。

比如， 做成这样， 随身带着，就很好。
补金， 用乾卦

这个卦，也叫乾为天卦。 五行为金， 表示天空， 天行健，君子以自强不息，就是这个卦的象辞，出自周易。
做成吊坠， 也很好， 比如和上面的同样的款式

和上面的长得差不多，但仔细看，卦象不同哟。 这个补金是极好的。
补土， 用坤卦 ，

这个卦， 表示大地， 和金 对应的有一句： 地势坤， 君子以厚德载物。 用来补土 ，最好不过。
那做成吊坠长啥 样？

这个就是的， 造型和前面的我挑的同款， 不想去到处找图了， 偷个懒 。
因为这些，我觉得 就特别好， 这是国内一个大师的作品， 其实大师作品也不贵 ，三四百而已， 但是， 大师之作，补五行效果更好， 因为他用料好，做得精细，所以卦象中， 会有他的心血，转化而成的灵性， 如果你买那种工厂批量生产的， 就没这方面的效果加成了， 我认为， 在这方面省钱，不是合适的。
另外， 上面图中作品的， 这样的专业师傅，对五行也有一定研究，你查到之后，把缺什么，给这些师傅说， 往往能给你有益的建议。
所以， 找对为你制作的师傅 真的很重要。
上图作品中， 用的材料，都是小叶紫檀， 小叶紫檀是来自印度的一种木料， 佛家说，这个木料天生有佛性。这是由于 这种木料他生长期 很长， 所谓千年成檀， 虽然千年， 有时有点夸张，但四五百年是怎么也少不了的， 没这么多年头，他不会木料这么细腻，基本看不出年轮， 在这么多年头中， 紫檀木料吸收天地灵气， 所以能量极强。 用来做卦， 是上上之选

一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”；
像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）；

二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道；
从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字；

三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 ××；这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道；
可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”；
——所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间！ 五行学说

五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。

五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。

五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。

五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。

1、五行相生相克

相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。

五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

2、五行归类

祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：

五行：木 火 土 金 水

五脏：肝 心（心包） 脾 肺 肾

六腑：胆 小肠（三焦） 胃 大肠 膀胱

五体：筋 脉 肉 皮 骨

五志：怒 喜 思 忧 恐

五神：魂 神 意 魄 志

五窍：目 舌 口 鼻 耳

五音：角 徵 宫 商 羽

五主：色 嗅 味 声 液

五色：青 赤 黄 白 黑

五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐

五味：酸 苦 甘 辛 咸

五液：泪 汗 涎 涕 唾

五声：呼 笑 歌 哭 呻

五荣：爪 面色 唇 毛 发

五方：东 南 中 西 北

五谷：麻 麦 稷 稻 豆

五菜：韭 薤 葵 葱 藿

五果：李 杏 枣 桃 栗

五畜：鸡 羊 牛 犬 猪

五时：

（年）春 夏 长夏 秋 冬

（日）平旦 日中 日西 日入 夜半

五常（天）：风 热 湿 燥 寒

五化：生 长 化 收 藏